Con el título 'Masones: la mano invisible', el semanario cuenta que en Francia hay 150.000 miembros de la masonería, y cita la presencia de ‘hermanos’ en la mesa del Consejo de Ministros, que se mantiene Gobierno tras Gobierno. En la última crisis, en la que François Fillon fue nombrado primer ministro, su rival era Jean-Louis Borloo, un conocido masón.
Borloo, jefe del Partido Radical, encarna la tradición masónica en el seno de la República. Y sus apoyos fueron Claude Guéant, secretario general del Elíseo, y también Neri Proglio, patrón de EDF (Electricité de France), “que niega ser un iniciado pero que con ello hace reír a todo París”.
Días después, Jean-Louis Barloo organizó en los salones de Aveyron, en París, un ‘almuerzo republicano’ con 800 personas. Tradicionalmente, ese almuerzo reúne a los ‘hermanos’ y sus amigos, defensores de la laicidad, para conmemorar la ley de separación de la iglesia y el Estado.
Los amigos de las logias –cuenta Le Point- no faltaron a la mesa. “Los que lo asumen y los que lo callan. Alain Bauer, anterior gran maestre del Gran Oriente, hoy consejero oficioso de Sarkozy para asuntos de seguridad. Xabier Bertrand, presidente del Partido Radical de izquierda. Serge Lepeltier, primer vicepresidente del partido radical de Valoi. Patrick Ollier, recién nombrado ministro encargado de relaciones con el Parlamento. Gerard Larcher, presidente del Senado…”.
En la Policía, en EDF y La Poste
La revista alude a la presencia de masones en la Policía, en la magistratura, en la educación nacional, en los bancos y compañías de seguros, en EDF, en La Poste…
Un diputado importante de la mayoría recibe a un joven candidato en su despacho de la Asamblea Nacional. “¿De dónde eres?”, le pregunta como de pasada. Su interlocutor dedicará un tiempo en traducir ese ‘de dónde’, que significa “de qué obediencia”.
Un titulado superior lleno de diplomas entra en un gran grupo de distribución de agua. Al cabo de los días, comprende que sus colegas y superiores le toman por lo que no es: un ‘hermano’. ¿Debe seguir la corriente? “Al principio, me limité a no desengañarles, sin jamás mentir –cuenta-. Al cabo de algunos meses, se habían establecido relaciones de estima mutua, lo que convertía en culpable mi silencio. Me vería descubierto, si dijera: no, no lo soy. Para mi alivio, esta confesión fue recibida sin crispación. Pero se me dio a entender que sería útil e interesante entrar, para establecer un clima de confianza con los clientes y también interno”.
El caso de Bernard Tapie
Son muchos los que ven redes ‘fraternales’ por todas partes. ¿Dificultad para fusionar las cajas de ahorros y los bancos populares? Una guerra entre masones de distintas obediencias y con interés enfrentados. El nombramiento de Henri Proglio como presidente de EDF, cargo que contaba con acumular a su presencia al frente de Veolia? Una venganza de los francmasones. ¿Los asaltos contra Anne Lauvergeon para quitarle de Areva? Una guerra entre la masonería y los cuerpos de Minas, de los que madame Lauvergeon es un elemento activo… ¿Los millones entregados por el Estado a Bernard Tapie a propósito de su combate contra Crédit Lyonnais? Nada habría sido posible sin los hermanos.
En la larga pelea de Tapie contra el Estado, la palabra francmasón jamás fue pronunciada, pero estuvo en todos los labios. En su libro “Abus du pouvoir”, François Bayrou evocaba la forma como se aprobó el mandato legislativo para permitir a los establecimientos públicos administrativos recurrir al arbitraje para resolver sus conflictos. ¿Quién había preparado ese texto? ¿Era el gabinete del ministro del Interior, el de Nicolas Sarkozy y de Brice Hortefeuz? ¿O Bercy, bajo la doble autoridad del ministro de Economía, Thierry Breton, y del ministro de Hacienda, Jean François Copé? Todos francmasones o muy próximos a las logias.
Un ‘iniciado’ sacó adelante el arbitraje que cubrió a Tapie de millones. En el diario Liberation, Jean-Michel Quillarde, abogado, que entonces era gran maestre del Gran Oriente, se indignó por lo ocurrido: “Querría enviar una señal: mostrar que los francmasones no están todos relacionados. Se sabe que miembros de la GLNF (Gran Logia Nacional de Francia) han jugado un papel en este asunto judicial, en el Elíseo, en Bercy, pero también entre los abogados de negocios especializados en liquidaciones judiciales, que son a la vez cercanos a Tapie e implicados en transacciones en África”.
Hermanos y hermanas
Le Point traza una galería de personalidades vinculadas a la masonería:
-- Xabier Bertrand. Ministro de Asuntos Sociales. Iniciado en el Gran Oriente de Francia, se puso en retirada cuando ocupó su primer puesto gubernamental, en 2004.
-- Brice Hortefeux. Ministro del Interior, siempre se ha cuidado desmentir su pertenencia a la Gran Logia Nacional Francesa, que ya no frecuenta.
-- Marie-Luce Penchar. Ministra de Ultramar, tiene por qué: su madre, Lucette Michaux-Chevry, exponía en su mansión de Basse-Terre numerosos objetos masónicos.
-- Henri de Raincourt. Ministro de Cooperación. Fue introducido en la GLNF por un alto funcionario del Senado, donde era presidente de grupo. Ser francmasón es casi obligatorio para ser ministro de Cooperación.
-- Patrick Ollier. Ministro de Relaciones con el Parlamento. Incluso aunque no hubiera ingresado, no duda en saludar a sus colegas con discreto “salud, hermano” (salut petit frère).
Consejero de seguridad de Sarkozy
Lugar especial ocupa en el informe de Le Point el caso de Alain Bauer, consejero de Nicolas Sarkozy para asuntos de seguridad y terrorismo, ex gran maestre del Gran Oriente de Francia.
Profesor en las universidades París I, París II, París V, en la escuela de oficiales de la gendarmería, en la escuela nacional de la magistratura, en la escuela nacional de policía, profesor titular de criminología en el Conservatorio Nacional de Artes y Oficios, presidente del consejo de orientación del Observatorio Nacional sobre la Delincuencia, de la Comisión Nacional de Videovigilancia… Autor de novelas, ensayos y manuales.
La cátedra de criminología fue creada especialmente para él, por orden del Elíseo, después de que Christian Forestier llegó a administrador general de la Escuela en 2008. Forestier es miembro del Gran Oriente de Francia.
En 2009, Alain Bauer intentó unificar los institutos de investigación que tratan cuestiones de seguridad y geopolítica: el Instituto Nacional de Altos Estudios de Seguridad (Ierse), el Instituto de Altos Estudios de la Defensa Nacional (IHEDN) y el Centro de Altos Estudios de Armamento (CHEAr). Hizo que Sarkozy le encargara formar una comisión de estudios, su informe proponía la fusión en nombre de la racionalización, y se convirtió en presidente de una misión preparatoria.
El Ierse, dirigido por el prefecto Ramy Pautrat, se resistió. Ofrece formación y publica libros sobre inteligencia económica, pero tenía un punto débil: estaba patrocinado por la Gendarmería Nacional. Bauer presionó. Según Pautrat: “Comprendí que, si no aceptaba, podría en problemas a la Gendarmería. Cedí”.
Bancos populares, Natixis
François Pero, inspector de finanzas, secretario general adjunto del Eliseo, se planteó que los bancos populares, y sobre todo las cajas de ahorro, que el Estado trataba de fusionar, pertenecen a un universo de mutualistas, sociedades, cajas regionales… cuyos responsables se eligen con el aplauso ‘fraternal’.
Dice Le Point que, en los puestos de dirección de esas instituciones financieras, la proporción de iniciados alcanza, según algunas fuentes, el 50%, y lo mismo en las filiales. En Natixis, filial común de bancos populares y cajas, la cooptación ‘fraternal’ es la regla.
Jefes de Estado africanos
Cita la revista el caso de la compra fraudulenta de un importante patrimonio en Francia por parte de Omar Bongo, jefe de Estado de Gabón, ya fallecido, y por el presidente del Congo, Denis Sassou Naguesso. Ambos eran grandes maestres de la Gran Logia de su país.
Ali Bongo, que ha sucedido a su padre, ha sido nombrado gran maestre de la Gran Logia de Gabón. Durante su entronización, en noviembre de 2010, dos antiguos grandes maestros de la GLNF estaban a su derecha y a su izquierda.
Viendo los estrechos lazos entre la Gran Logia Nacional Francesa y esos jefes de estado, ¿qué pasaría –se pregunta- si uno de los magistrados que instruyen el sumario pertenece también a la obediencia?
La Magistratura
Miembros del Consejo Superior de la Magistratura, lo mismo que presidentes de la corte de casación de Toulouse, son francmasones
Surgió un enfrentamiento entre masones de la misma obediencia, la GLNF (segunda obediencia del país, tras el Gran Oriente), cuando un grupo puso en cuestión la legitimidad del gran maestre, François Stifani, porque, según ellos se extralimitaba en su poder. Y acudieron a la justicia profana. Jueces eran ‘hermanos’, numerosos abogados eran ‘hermanos’…
Interior y Educación
Los ministerios del Interior y de Educación tienen numerosos masones en su jerarquía, añade Le Point.
“Entre los ministros de Educación que se han sucedido, los que no era masones se vieron muy sorprendidos cuando utilizaron el comedor del hotel de Rochechouart: los cubiertos están adornados con una hoja de acacia, uno de los principales símbolos masónicos con la escuadra y el compás.
La Federación de Educación (FEN) ha estado históricamente llena de ‘hermanos’, que hoy se encuentran en la Unsa Education, muy activo en las negociaciones de ciertas reformas.
La Liga de Enseñanza, Juventud al Aire Libre y la FCPE, mayoritaria en las organizaciones de padres de alumnos, montadas y sostenidas fuertemente por la FEN y su potente Sindicato Nacional de Enseñantes (SNI), forman parte del la galaxia masónica. Y los ministros no se arriesgan a enfadarles.
Sus cuadros suministran tropas a la fraternidad de la educación nacional, la más numerosa de la función pública. El Sindicato Nacional de Cargos de Dirección de la Educación Nacional (SNPDEN) agrupa a los principales directores de instituto: la práctica totalidad de sus cargos son ‘iniciados’.
“Son una fuerza muy importante, que recibe 9 millones de alumnos al día y habla diariamente con muchos padres: imposible descuidarlos y enfadarlos”, dice un cargo del ministerio.
En el ministerio de Educación hay muchos bastiones: la secretaría general, pero sobre todo la dirección general de recursos humanos. La inspección general, bastión de la actuación disciplinaria, cuando el decano no es ‘hermano’, lo es el adjunto. Decide sobre nombramientos en los centros. Así que, entre el sindicato mayoritario y la inspección general, la tenaza es completa.
En los centros privados se está aplicando una supresión de puestos de profesores, y en los centros católicos hay riesgo de tener que cerrar. En la enseñanza privada hay inquietud. ¿Recorte presupuestario o victoria de los francmasones, los más inclinados a una interpretación integrista de la laicidad?, concluye Le Point.
Fuente: El Confidencial Digital.
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lunes, 8 de agosto de 2011
La masonería regresa a Jaén
Un grupo de jiennenses reinstalará la masonería en la capital —más de siete décadas después de que desapareciesen las logias en la provincia— con la fundación del taller que llevará el nombre de Andrés de Vandelvira. Participan miembros de Jaén, Andújar, Linares, Úbeda y Bailén.
Una de las principales instituciones filantrópicas y simbólicas de la historia regresa a la vida. La masonería se restituirá en la provincia de Jaén con la fundación de la logia Andrés de Vandelvira mediante un rito escrito en el siglo XVIII. La reunión iniciática acontecerá a finales de octubre, en cuanto concluya la construcción del templo. A la cita asistirán oficiales de toda España, encabezados por el gran ma-estro de la Gran Logia de España, Óscar de Alfonso, uno de los pocos personajes públicos que representa a la organización más discreta de la sociedad.
Desde 1939 no ha habido actividad masónica en Jaén, aunque en los siglos XIX y XX llegó a haber más de cuarenta logias en la provincia, como las de Jaén, Linares, Quesada, Valdepeñas, Úbeda, Baeza, Andújar o Alcalá la Real. A lo largo de la historia, más de mil quinientas personas han pertenecido al colectivo, cuyo primer grupo del que hay constancia es el fundado por las tropas de Napoleón.
Así, y al contrario de lo que pudiera parecer, Jaén era una de las provincias con más logias en el país. De hecho, estaba entre las zonas más punteras, hasta el punto de que uno de sus talleres, el que llevaba el nombre de Lealtad, fue considerado como uno de los más relevantes de Andalucía y de España.Su actividad cesó en 1939, con la prohibición y seguimiento de su actividad. Los jiennenses han sufrido una diáspora en toda regla. Hay hasta una veintena de masones de Jaén en Barcelona, Madrid, Málaga, Cádiz, Sevilla y Granada, entre otros lugares.
Doce masones emprenderán la nueva singladura de la institución en el Santo Reino, aunque a finales de año las filas estarán integradas por unos veinte, ya que hay numerosos interesados en ingresar. El grupo estará compuesto por un venerable maestro —que se elegirá en la consagración— y por su cámara de oficiales. Llevará el nombre de Vandelvira porque fue un arquitecto, miembro del grupo selecto, que llevó una vida ejemplar. Por ello, la nueva logia de Jaén quiere honrar su figura.
El perfil del integrante jiennense del siglo XXI es el mismo que el del XVIII o XIX: personas con ganas de conocimiento, sabiduría y esoterismo, de profesiones diversas y de entre veinticinco a sesenta años. Los nuevos masones recogen el testigo de importantes miembros de la sociedad jiennense, como los alcaldes de la capital Eduardo Solá y José Calatayud o el político republicano Eduardo Moreno.
Fuera de tópicos malintencionados, el principal objetivo de los masones es el conocimiento racional y la filantropía. No se consideran un colectivo con influencia directa en la sociedad, y, desde luego, no están en contra de la religión ni de ninguna ideología. “Nosotros trabajamos sobre la simbología y sobre los números para reflexionar sobre los grandes principios universales, que son, al final, los que transforman a una persona”, asevera uno de los miembros que refundarán la institución, que ha de mantener el anonimato.
Vuelven con humildad y con ganas de recuperar el tiempo perdido, o el prohibido. Los masones regresan para quedarse.
Rincones de una historia por explorar
Una de las rutas más desconocidas por la capital es la de los rincones masónicos. Empezaría en el templo de San Ildefonso, porque es donde se unen tres grandes circunstancias esenciales: es el lugar en el que está enterrado Vandelvira, fue una de las primeras iglesias —cuya construcción comenzó siendo gótica y, por tanto, tuvo que estar relacionada con la agrupación de constructores masones— y porque está relacionado con uno de los últimos miembros del colectivo en Jaén, José Gómez Soriano, sobrino de Bernabé Soriano, que fue quien propuso la coronación de la Virgen de la Capilla. El itinerario continúa por la casa de José Calatayud San Martín —en la calle Hurtado—, que fue alcalde de Jaén y venerable maestro de una de las logias más importantes. Después, el camino sigue por la “Casa del Peto”, una antigua vivienda masónica en la primera mitad del siglo XIX. La siguiente escala es el Palacio de Covaleda-Nicuesa, llamado también “Casa de los Masones” por haber sido sede de la logia bonapartista. Cuando las tropas de Napoleón se marcharon, el Ejército español dejó abierto más de un mes el edificio para que se vieran las cámaras de simbología masónica. En la fachada gótica de la Catedral hay una marca de cantería, mientras que en la cara norte se ve la imagen de Salomón pisando una gran piedra, lo que guarda relación con el colectivo. En la calle Maestra estuvo la última sede de la logia de Jaén en 1939. El paseo acaba en la Fuente del Pato, tan típica de Jaén, que guarda una historia esotérica a su alrededor.
Fuente: El Diario
Una de las principales instituciones filantrópicas y simbólicas de la historia regresa a la vida. La masonería se restituirá en la provincia de Jaén con la fundación de la logia Andrés de Vandelvira mediante un rito escrito en el siglo XVIII. La reunión iniciática acontecerá a finales de octubre, en cuanto concluya la construcción del templo. A la cita asistirán oficiales de toda España, encabezados por el gran ma-estro de la Gran Logia de España, Óscar de Alfonso, uno de los pocos personajes públicos que representa a la organización más discreta de la sociedad.
Desde 1939 no ha habido actividad masónica en Jaén, aunque en los siglos XIX y XX llegó a haber más de cuarenta logias en la provincia, como las de Jaén, Linares, Quesada, Valdepeñas, Úbeda, Baeza, Andújar o Alcalá la Real. A lo largo de la historia, más de mil quinientas personas han pertenecido al colectivo, cuyo primer grupo del que hay constancia es el fundado por las tropas de Napoleón.
Así, y al contrario de lo que pudiera parecer, Jaén era una de las provincias con más logias en el país. De hecho, estaba entre las zonas más punteras, hasta el punto de que uno de sus talleres, el que llevaba el nombre de Lealtad, fue considerado como uno de los más relevantes de Andalucía y de España.Su actividad cesó en 1939, con la prohibición y seguimiento de su actividad. Los jiennenses han sufrido una diáspora en toda regla. Hay hasta una veintena de masones de Jaén en Barcelona, Madrid, Málaga, Cádiz, Sevilla y Granada, entre otros lugares.
Doce masones emprenderán la nueva singladura de la institución en el Santo Reino, aunque a finales de año las filas estarán integradas por unos veinte, ya que hay numerosos interesados en ingresar. El grupo estará compuesto por un venerable maestro —que se elegirá en la consagración— y por su cámara de oficiales. Llevará el nombre de Vandelvira porque fue un arquitecto, miembro del grupo selecto, que llevó una vida ejemplar. Por ello, la nueva logia de Jaén quiere honrar su figura.
El perfil del integrante jiennense del siglo XXI es el mismo que el del XVIII o XIX: personas con ganas de conocimiento, sabiduría y esoterismo, de profesiones diversas y de entre veinticinco a sesenta años. Los nuevos masones recogen el testigo de importantes miembros de la sociedad jiennense, como los alcaldes de la capital Eduardo Solá y José Calatayud o el político republicano Eduardo Moreno.
Fuera de tópicos malintencionados, el principal objetivo de los masones es el conocimiento racional y la filantropía. No se consideran un colectivo con influencia directa en la sociedad, y, desde luego, no están en contra de la religión ni de ninguna ideología. “Nosotros trabajamos sobre la simbología y sobre los números para reflexionar sobre los grandes principios universales, que son, al final, los que transforman a una persona”, asevera uno de los miembros que refundarán la institución, que ha de mantener el anonimato.
Vuelven con humildad y con ganas de recuperar el tiempo perdido, o el prohibido. Los masones regresan para quedarse.
Rincones de una historia por explorar
Una de las rutas más desconocidas por la capital es la de los rincones masónicos. Empezaría en el templo de San Ildefonso, porque es donde se unen tres grandes circunstancias esenciales: es el lugar en el que está enterrado Vandelvira, fue una de las primeras iglesias —cuya construcción comenzó siendo gótica y, por tanto, tuvo que estar relacionada con la agrupación de constructores masones— y porque está relacionado con uno de los últimos miembros del colectivo en Jaén, José Gómez Soriano, sobrino de Bernabé Soriano, que fue quien propuso la coronación de la Virgen de la Capilla. El itinerario continúa por la casa de José Calatayud San Martín —en la calle Hurtado—, que fue alcalde de Jaén y venerable maestro de una de las logias más importantes. Después, el camino sigue por la “Casa del Peto”, una antigua vivienda masónica en la primera mitad del siglo XIX. La siguiente escala es el Palacio de Covaleda-Nicuesa, llamado también “Casa de los Masones” por haber sido sede de la logia bonapartista. Cuando las tropas de Napoleón se marcharon, el Ejército español dejó abierto más de un mes el edificio para que se vieran las cámaras de simbología masónica. En la fachada gótica de la Catedral hay una marca de cantería, mientras que en la cara norte se ve la imagen de Salomón pisando una gran piedra, lo que guarda relación con el colectivo. En la calle Maestra estuvo la última sede de la logia de Jaén en 1939. El paseo acaba en la Fuente del Pato, tan típica de Jaén, que guarda una historia esotérica a su alrededor.
Fuente: El Diario
domingo, 7 de agosto de 2011
Masones debaten sobre Proyecto Hidroaysén en la Gran Logia
La Gran Logia de Chile realizará este lunes un debate acerca del Proyecto Hidroaysén en el Auditorium del edificio Citerior, situado en Marcoleta 665.
La iniciativa será tratada luego que la institución conociera detalles del proyecto a través de una conferencia dictada en fecha reciente por el vicepresidente ejecutivo de la empresa impulsora del complejo hidroeléctrico, Daniel Fernández Koprich.
En esta oportunidad serán protagonistas del encuentro el senador por la XI Región de Aysén Antonio Horvath Kiss y la directora del Programa Chile Sustentable, Sara Larraín, actuando como moderador el analista Guillermo Holzmann.
Asimismo en el debate estará presente el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Luis Riveros Cornejo.
Fuente: Agencia UPI.
La iniciativa será tratada luego que la institución conociera detalles del proyecto a través de una conferencia dictada en fecha reciente por el vicepresidente ejecutivo de la empresa impulsora del complejo hidroeléctrico, Daniel Fernández Koprich.
En esta oportunidad serán protagonistas del encuentro el senador por la XI Región de Aysén Antonio Horvath Kiss y la directora del Programa Chile Sustentable, Sara Larraín, actuando como moderador el analista Guillermo Holzmann.
Asimismo en el debate estará presente el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Luis Riveros Cornejo.
Fuente: Agencia UPI.
Declaran el 27 de julio de cada año como «Día de la Masonería en el Perú»
DECRETO SUPREMO Nº 064-2011-PCM
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
CONSIDERANDO:
Que, la masonería constituye una de las más grandes y antiguas sociedades fraternales en el mundo;
Que, la historia de la masonería peruana está llena de notables episodios de lucha, sacrificio y entrega de aquellos que juraron defender los principios y valores universales de la libertad, igualdad y fraternidad, los cuales han iluminado el camino de muchos hombres y mujeres que a lo largo de la historia del Perú, han preferido entregar sus vidas con el fin de construir una sociedad más fraterna y solidaria;
Que, masones peruanos tales como Pablo de Olavide, reconocido como el ilustrado más grande de su época, junto con José de Baquijano y Carrillo, pertenecieron a la Logia Gran Reunión Americana, con sede en Londres, que es considerada la Logia Madre de todas las Logias Lautarinas, y de donde surgiera la gesta libertaria que culminó con nuestra independencia del reino de España, siendo una muestra de la influencia que la masonería peruana tuvo en la gesta libertaria americana;
Que, en la etapa republicana los Masones han estado fuertemente involucrados en el desarrollo del país, preocupados por la educación de la juventud; prueba de ello es el Colegio «Concordia Universal» que fuera fundado en el Callao;
Que, nuestro país ha tenido veinte gobernantes peruanos que han sido masones, entre los que debemos destacar a Felipe Santiago Salaverry del Solar (el Presidente más joven en el Perú), José Rufino Echenique Benavente (en cuyo gobierno se promulgó el primer Código Civil peruano), Antonio Arenas Merino (Gran Maestro de Masones), Andrés Avelino Cáceres Dorregaray (el héroe de la Breña, durante la resistencia contra el invasor chileno), entre otros;
Que, a lo largo de nuestra historia, la participación de los masones también ha sido destacada tanto en el ámbito político, así como en las artes y en las letras;
Que, en tal sentido, resulta conveniente resaltar tal contribución a nuestro país declarando el día 27 de julio de cada año como el «Día de la Masonería en el Perú»;
En uso de las atribuciones conferidas por el numeral 8) del artículo 118º de la Constitución Política del Perú; y, la Ley Nº 29158, Ley Orgánica del Poder Ejecutivo y la Ley Nº 27450;
DECRETA:
Artículo 1º.- De la declaratoria del Día de la Masonería en el Perú
Declárase el día 27 de julio de cada año como el «Día de la Masonería en el Perú».
Artículo 2º.- Refrendo
El presente Decreto Supremo será refrendado por la Presidenta del Consejo de Ministros.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veinticinco días del mes de julio del año dos mil once.
ALAN GARCÍA PÉREZ
Presidente Constitucional de la República
ROSARIO DEL PILAR FERNÁNDEZ FIGUEROA
Presidenta del Consejo de Ministros y Ministra de Justicia
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
CONSIDERANDO:
Que, la masonería constituye una de las más grandes y antiguas sociedades fraternales en el mundo;
Que, la historia de la masonería peruana está llena de notables episodios de lucha, sacrificio y entrega de aquellos que juraron defender los principios y valores universales de la libertad, igualdad y fraternidad, los cuales han iluminado el camino de muchos hombres y mujeres que a lo largo de la historia del Perú, han preferido entregar sus vidas con el fin de construir una sociedad más fraterna y solidaria;
Que, masones peruanos tales como Pablo de Olavide, reconocido como el ilustrado más grande de su época, junto con José de Baquijano y Carrillo, pertenecieron a la Logia Gran Reunión Americana, con sede en Londres, que es considerada la Logia Madre de todas las Logias Lautarinas, y de donde surgiera la gesta libertaria que culminó con nuestra independencia del reino de España, siendo una muestra de la influencia que la masonería peruana tuvo en la gesta libertaria americana;
Que, en la etapa republicana los Masones han estado fuertemente involucrados en el desarrollo del país, preocupados por la educación de la juventud; prueba de ello es el Colegio «Concordia Universal» que fuera fundado en el Callao;
Que, nuestro país ha tenido veinte gobernantes peruanos que han sido masones, entre los que debemos destacar a Felipe Santiago Salaverry del Solar (el Presidente más joven en el Perú), José Rufino Echenique Benavente (en cuyo gobierno se promulgó el primer Código Civil peruano), Antonio Arenas Merino (Gran Maestro de Masones), Andrés Avelino Cáceres Dorregaray (el héroe de la Breña, durante la resistencia contra el invasor chileno), entre otros;
Que, a lo largo de nuestra historia, la participación de los masones también ha sido destacada tanto en el ámbito político, así como en las artes y en las letras;
Que, en tal sentido, resulta conveniente resaltar tal contribución a nuestro país declarando el día 27 de julio de cada año como el «Día de la Masonería en el Perú»;
En uso de las atribuciones conferidas por el numeral 8) del artículo 118º de la Constitución Política del Perú; y, la Ley Nº 29158, Ley Orgánica del Poder Ejecutivo y la Ley Nº 27450;
DECRETA:
Artículo 1º.- De la declaratoria del Día de la Masonería en el Perú
Declárase el día 27 de julio de cada año como el «Día de la Masonería en el Perú».
Artículo 2º.- Refrendo
El presente Decreto Supremo será refrendado por la Presidenta del Consejo de Ministros.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los veinticinco días del mes de julio del año dos mil once.
ALAN GARCÍA PÉREZ
Presidente Constitucional de la República
ROSARIO DEL PILAR FERNÁNDEZ FIGUEROA
Presidenta del Consejo de Ministros y Ministra de Justicia
La “Declaración de Santiago de Chile” de las Logias Uno
Un documento fundacional que destaca el universalismo que practica la Orden Masónica. El texto completo del acuerdo alcanzado entre las LLog.·. “Unión del Plata” Nº 1 de Buenos Aires, Argentina, “Honor y Prudencia” Nº 1 de Potosí, Bolivia, “Unión Fraternal” Nº 1 de Santiago, Chile y “Paz y Perfecta Unión” Nº 1 de Lima, Perú.
Reunidos los VV.·. MM.·. de las RResp.·. LLog.·. Uno de Argentina, Bolivia, Chile y Perú, en el Valle de Santiago de Chile el 22 de Julio de 2011 E.·. V.·., conforme a los considerandos que se expresan a continuación:
a) Que la Francmasonería es una Institución Universal que persigue fines esencialmente éticos y humanitarios; que tiene por objeto el perfeccionamiento del ser humano y de la humanidad en su conjunto,
b) Que la Francmasonería se basa en el sentimiento de la Fraternidad más pura, constituyendo un eje de unión de los hombres de espíritu libre de todas las razas, nacionalidades y credos.
c) Que la Francmasonería tiene por finalidad el perfeccionamiento del ser humano para lo cual promueve la búsqueda de la verdad y el conocimiento en sus diversas manifestaciones, proyectando a través de sus miembros una acción bienhechora.
d) Que la Francmasonería promueve la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, la justicia social, la solidaridad, el respeto a los Derechos Humanos, el respeto a la ley, la libertad de conciencia y de opinión, con el propósito de unir a todos los seres humanos en la práctica de una moral universal, para asegurar la paz y el entendimiento entre los pueblos y las naciones.
e) Que la Francmasonería exalta la virtud de la tolerancia y rechaza todo fanatismo.
Han acordado formular la siguiente Declaración:
· Que la reunión de las Logias Uno de cada uno de los países mencionados es un medio eficaz para establecer una estrecha vinculación logial y personal y un medio efectivo de entendimiento entre ellas, para así programar acciones que tiendan a promover en la sociedad profana de sus países, los altos valores éticos, morales y filosóficos de la Orden,
· Que dejan constancia del Primer Encuentro de Logias Uno de Argentina, Bolivia, Chile y Perú, existiendo un reconocimiento por parte de todos los Talleres concurrentes, del aporte que han hecho sus pares, herederos de la primigenia luz masónica en sus respectivos países, para mantener vigente hasta el día de hoy, y en el futuro los valores y principios de la Orden.
· Que resaltan la importancia del Encuentro en el universalismo masónico que practica la Orden Masónica, que se encuentra sustentada en la calidad de hermanos que todos los miembros de la Masonería ostentan.
· Que es su deseo y voluntad realizar esta actividad cada dos años, en VVall.·. rotativos, con el objetivo de continuar practicando la Fraternidad entre las Logias Uno de Argentina, Bolivia, Perú y Chile.
· Que han acordado extender la iniciativa a los TTall.·. identificados con el número de Orden Uno de los países sudamericanos, para ampliar la comunidad de dichas LLog.·. en el Continente.
· Que están contestes en destacar el uso de las Tecnologías de la información y la Comunicación (TIC’s) que hoy en día se reconocen como importante y relevante, tanto en aspectos Masónicos como profanos. En este sentido, se espera que cada Tall.·. elabore un boletín electrónico de sus actividades tanto iniciáticas como filantrópicas, para que sea transmitido a toda la comunidad de HH.·. pertenecientes a las Logias Uno, por cuanto un fin en sí mismo es, constituir una comunidad de Logias Uno, tanto a nivel interpersonal como virtual.
· Que finalmente como testimonio de este fraternal encuentro han acordado integrar un compendio de raigambre histórica, que se consolida a partir de este momento con la práctica de Encuentros regulares y permanentes en el tiempo. Como tal, cada Log.·. se compromete a elaborar una historia de su Tall.·. y encargar a la R.·. L.·. Unión Fraternal Nº 1 del valle de Santiago de Chile la elaboración de un texto conmemorativo de este Primer Encuentro.
Resp.·. Log.·. Simb.·. Unión del Plata Nº 1
Valle de Buenos Aires
Argentina
Resp.·. Log.·. Simb.·. Honor y Prudencia Nº 1
Valle de Potosí
Bolivia
Resp.·. Log.·. Simb.·. Unión Fraternal Nº 1
Valle de Santiago
Chile
Resp.·. Log.·. Simb.·. Paz y Perfecta Unión Nº 1
Valle de Lima
Perú
Reunidos los VV.·. MM.·. de las RResp.·. LLog.·. Uno de Argentina, Bolivia, Chile y Perú, en el Valle de Santiago de Chile el 22 de Julio de 2011 E.·. V.·., conforme a los considerandos que se expresan a continuación:
a) Que la Francmasonería es una Institución Universal que persigue fines esencialmente éticos y humanitarios; que tiene por objeto el perfeccionamiento del ser humano y de la humanidad en su conjunto,
b) Que la Francmasonería se basa en el sentimiento de la Fraternidad más pura, constituyendo un eje de unión de los hombres de espíritu libre de todas las razas, nacionalidades y credos.
c) Que la Francmasonería tiene por finalidad el perfeccionamiento del ser humano para lo cual promueve la búsqueda de la verdad y el conocimiento en sus diversas manifestaciones, proyectando a través de sus miembros una acción bienhechora.
d) Que la Francmasonería promueve la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, la justicia social, la solidaridad, el respeto a los Derechos Humanos, el respeto a la ley, la libertad de conciencia y de opinión, con el propósito de unir a todos los seres humanos en la práctica de una moral universal, para asegurar la paz y el entendimiento entre los pueblos y las naciones.
e) Que la Francmasonería exalta la virtud de la tolerancia y rechaza todo fanatismo.
Han acordado formular la siguiente Declaración:
· Que la reunión de las Logias Uno de cada uno de los países mencionados es un medio eficaz para establecer una estrecha vinculación logial y personal y un medio efectivo de entendimiento entre ellas, para así programar acciones que tiendan a promover en la sociedad profana de sus países, los altos valores éticos, morales y filosóficos de la Orden,
· Que dejan constancia del Primer Encuentro de Logias Uno de Argentina, Bolivia, Chile y Perú, existiendo un reconocimiento por parte de todos los Talleres concurrentes, del aporte que han hecho sus pares, herederos de la primigenia luz masónica en sus respectivos países, para mantener vigente hasta el día de hoy, y en el futuro los valores y principios de la Orden.
· Que resaltan la importancia del Encuentro en el universalismo masónico que practica la Orden Masónica, que se encuentra sustentada en la calidad de hermanos que todos los miembros de la Masonería ostentan.
· Que es su deseo y voluntad realizar esta actividad cada dos años, en VVall.·. rotativos, con el objetivo de continuar practicando la Fraternidad entre las Logias Uno de Argentina, Bolivia, Perú y Chile.
· Que han acordado extender la iniciativa a los TTall.·. identificados con el número de Orden Uno de los países sudamericanos, para ampliar la comunidad de dichas LLog.·. en el Continente.
· Que están contestes en destacar el uso de las Tecnologías de la información y la Comunicación (TIC’s) que hoy en día se reconocen como importante y relevante, tanto en aspectos Masónicos como profanos. En este sentido, se espera que cada Tall.·. elabore un boletín electrónico de sus actividades tanto iniciáticas como filantrópicas, para que sea transmitido a toda la comunidad de HH.·. pertenecientes a las Logias Uno, por cuanto un fin en sí mismo es, constituir una comunidad de Logias Uno, tanto a nivel interpersonal como virtual.
· Que finalmente como testimonio de este fraternal encuentro han acordado integrar un compendio de raigambre histórica, que se consolida a partir de este momento con la práctica de Encuentros regulares y permanentes en el tiempo. Como tal, cada Log.·. se compromete a elaborar una historia de su Tall.·. y encargar a la R.·. L.·. Unión Fraternal Nº 1 del valle de Santiago de Chile la elaboración de un texto conmemorativo de este Primer Encuentro.
Resp.·. Log.·. Simb.·. Unión del Plata Nº 1
Valle de Buenos Aires
Argentina
Resp.·. Log.·. Simb.·. Honor y Prudencia Nº 1
Valle de Potosí
Bolivia
Resp.·. Log.·. Simb.·. Unión Fraternal Nº 1
Valle de Santiago
Chile
Resp.·. Log.·. Simb.·. Paz y Perfecta Unión Nº 1
Valle de Lima
Perú
R.·. L.·. S.·. "AMUSIS CALTIA" No. 162
QQ.·. HH.·. Todos:
Nos informa nuestro Q.·. H.·. Moisés Carrillo González que el pasado sábado 30 de Julio de 2011 E.·. V.·., les fue entregada la Carta Patente e instalado el Cuadro Logial, por conducto del Dip.·. Gr.·. M.·. de Distrito, Edilberto Ponce Rangel, a nombre y en representación del M.·. R.·. G.·. M.·. de la M.·. R.·. G.·. L.·. “Valle de México”, M.·. V.·. H.·. Jorge Alberto Avilés Reyes, en el Or.·. de León, Gto. México.
M.·. M.·. Heriberto Béjar Pérez V.·. M.·.
M.·. M.·. Moisés Carrillo González Pr.·. Vig.·.
M.·. M.·. Héctor Jiménez Monzón Seg.·. Vig.·.
M.·. M.·. Luis Heimpel Boyoli Pr.·. Diac.·.
M.·. M.·. Guillermo García Flores Sec.·.
M.·. M.·. José Luis Carrillo Ramírez Tes.·.
M.·. M.·. Edgar Salinas Silva Or.·.
C.·. M.·. Abel Núñez Moreno M.·. CC.·.
A.·. M.·. Francisco Villa Mercado Pr.·. Exp.·.
A.·. M.·. Alejandro Villa Ortiz Seg.·. Exp.·.
A.·. M.·. Víctor Villa Ortiz Hosp.·.
A.·. M.·. Francisco Villa Ortiz G.·. T.·. I.·.
Vaya nuestra felicitación y reconocimiento como una Log.·. de la Amistad, invitándoles a designar Garantes de Paz y Amistad que nos permitan estrechar los lazos y generar la armonía que mantenga la unidad y progreso de nuestra Augusta Institución.
Fraternalmente,
Pedro Ricardo Ortiz Serna
V.·. M.·.
Nos informa nuestro Q.·. H.·. Moisés Carrillo González que el pasado sábado 30 de Julio de 2011 E.·. V.·., les fue entregada la Carta Patente e instalado el Cuadro Logial, por conducto del Dip.·. Gr.·. M.·. de Distrito, Edilberto Ponce Rangel, a nombre y en representación del M.·. R.·. G.·. M.·. de la M.·. R.·. G.·. L.·. “Valle de México”, M.·. V.·. H.·. Jorge Alberto Avilés Reyes, en el Or.·. de León, Gto. México.
M.·. M.·. Heriberto Béjar Pérez V.·. M.·.
M.·. M.·. Moisés Carrillo González Pr.·. Vig.·.
M.·. M.·. Héctor Jiménez Monzón Seg.·. Vig.·.
M.·. M.·. Luis Heimpel Boyoli Pr.·. Diac.·.
M.·. M.·. Guillermo García Flores Sec.·.
M.·. M.·. José Luis Carrillo Ramírez Tes.·.
M.·. M.·. Edgar Salinas Silva Or.·.
C.·. M.·. Abel Núñez Moreno M.·. CC.·.
A.·. M.·. Francisco Villa Mercado Pr.·. Exp.·.
A.·. M.·. Alejandro Villa Ortiz Seg.·. Exp.·.
A.·. M.·. Víctor Villa Ortiz Hosp.·.
A.·. M.·. Francisco Villa Ortiz G.·. T.·. I.·.
Vaya nuestra felicitación y reconocimiento como una Log.·. de la Amistad, invitándoles a designar Garantes de Paz y Amistad que nos permitan estrechar los lazos y generar la armonía que mantenga la unidad y progreso de nuestra Augusta Institución.
Fraternalmente,
Pedro Ricardo Ortiz Serna
V.·. M.·.
sábado, 6 de agosto de 2011
Rinde tributo a 'Cantinflas' la Gran Logia Valle de México
CIUDAD DE MÉXICO (06/AGO/2011).- Con la entrega de un pergamino, un videoclip y una semblanza fílmica, Mario Moreno "Cantinflas" fue homenajeado por parte de la Gran Logia Valle de México, que recordó así al fallecido actor, a unos días del centenario de su natalicio.
El acto fue celebrado en la sede de la logia, en la colonia San Rafael, en el Distrito Federal, al que asistieron Eduardo Moreno Laparade, responsable del patronato de la Fundación "Mario Moreno ‘Cantinflas’", y de Maty Huitrón, a cargo de la Casa del Actor.
Rodolfo Cota Corona, quien lidera la Gran Logia del Valle de México, señaló que existen en la Ciudad de México 60 agrupaciones de este tipo, entre ellas la Respetable Logia Simbólica "Mario Moreno ‘Cantinflas’ número 177", fundada hace tres años.
Añadió que la creación de esta última, a instancias del exvenerable Maestro Manuel Ojeda López, reunió a siete Maestros masones para crear una nueva logia y se buscó el nombre de una personalidad acorde a los preceptos de las agrupaciones.
"Recuerdo que el Maestro Ojeda López nos mostró un libro titulado: ‘¿Quién es quién en la masonería?", editado en España, y ahí venía el nombre de Mario Moreno Reyes, pero se consignaba que se desconocía a qué logia perteneció", dijo el entrevistado.
Fue así como se dieron a la tarea de investigar el caso y se toparon con que en la Gran Logia Valle de México hay otra logia denominada Chilam Balam, donde se determina que fue ahí donde se inició "Cantinflas".
Añadió que se enteraron que fue a través de amigos cercanos que lo invitaron a unirse a la masonería por la actitud altruista que él profesaba y cuya actitud de ayudar siempre era más que evidente.
"Siempre que alguien se acercaba a pedirle ayuda nadie se iba con las manos vacías, pues él siempre le tenía una respuesta a su problema", comentó Cota Corona.
Señaló que a la entrada de la sede de la Gran Logia Valle de México, a un costado, se encuentra una copia fotostática de su solicitud de ingreso que aconteció en 1943 y de esa manera, aseguró, se esparcen las dudas sobre si ejerció o no la masonería.
"Incluso hemos recibido un correo de Argentina, en donde se duda de ello, pero al hacerles llegar el documento se aclaró todo. Sólo ese documento podemos hacerlo público, pues lo demás es para manejo interno de la logia", aclaró.
Cota Corona comentó que "Cantinflas" llegó a sesionar, como se hace anualmente con la apertura de trabajos en las logias y se procede a dar a conocer sus planes de trabajo para que estén enteradas las demás agrupaciones quienes son sus funcionarios y sus integrantes.
"En un acta de 1948 aparece Mario Moreno Reyes. Creo que en una acta aparece él como ‘Aprendiz’, primero de los tres grados en la logia, a la que le siguen: "Compañero" y "Maestro".
Subrayó que un "Aprendiz" se comienza a preparar en cuanto lo que son los trabajos y simbología que hay en una logia; el "Compañero" es aquel que realiza trabajos intermedios, y el "Maestro" es aquel que está plenamente versado en los preceptos de la logia.
Aclaró que nunca se dan a conocer las obras altruistas que emprende el masón, pues se establece que no se debe de andar pregonando públicamente lo que se hace.
Sin embargo, otras fuentes dijeron a Notimex que Mario Moreno Reyes fue el benefactor y ayudó a la construcción en 1978 de una escuela en Ixtlahuaca, Estado de México, que imparte preescolar, primaria y secundaria, además de un conjunto habitacional de 64 casas en la delegación Iztacalco, entre otras obras.
Durante el acto, celebrado la víspera, Cota Corona dijo que este tributo forma parte también de la fundación que preside Moreno Laparade, ante la proximidad del centenario de Mario Moreno Reyes, el 12 de agosto de este año.
Además de la proyección del videoclip "Yo soy Cantinflas", de la reseña biográfica y de un colage de sus películas, se entregó a Moreno Laparade un pergamino masónico, y éste a su vez obsequió el libro "Mario Moreno ‘Cantinflas’, el actor, el torero, el empresario y el hombre", editado por una institución bancaria con relatos de varias personas que lo conocieron en vida.
Finalmente, al término del acontecimiento se llevó a cabo la aportación de la Gran Logia Valle de México de un donativo económico para la Casa del Actor.
Fuente: El Informador.
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