A·.· J·.· E·.· F·.· Son las iniciales de la Asociación de Jóvenes Esperanza a la Fraternidad, misma que es auspiciada por la Francmasonería, Generalmente del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, para los jóvenes entre 14-21 años de edad en México, Estados Unidos y America Latina.
Aunque inicialmente las organizaciones locales eran conocidos como Logias AJEF, el título ha cambiado a Taller con el fin de reforzar el hecho de que no es Masonería, sino una organización anexa. Cada taller está patrocinado por una logia masónica, en soporte económico y moral.
Historia
La
A·.· J·.· E·.· F·.· es una asociación de jóvenes que por la educación que reciben, constituyen la esperanza de la fraternidad universal y, en consecuencia de la fraternidad masónica. Así lo señala la declaración de principios que se plasmaron en las liturgias formuladas para el efecto, desde su origen en la Habana Cuba en 1928, y por su fundador Don Fernando Suarez Núñez (Maestro Masón n. en 1882 y m. en 1946, autor de diversas obras, liturgias y de ceremoniales masónicos y Ajefistas en Cuba), en la Muy Respetable Gran Logia de Cuba. Posteriormente y bajo la inspiración del Ajefismo Cubano otras potencias masónicas la imitaron en muchos otros países, principalmente de América Latina como México (aquí en un principio por la Gran Logia Valle de México en 1939 y más tarde otras potencias masónicas entre las que estaría en Rito Liberal Mexicano en 1989). La primera Logia
A·.· J·.· E·.· F·.· en México se le denominó Fernando Suarez Nuñez en justo reconocimiento al fundador del Ajefismo en el mundo. En algunos Ritos de México a la
A·.· J·.· E·.· F·.· se le denominó AJEM (Asociación de Jóvenes Esperanza Masónica). La finalidad de la
A·.· J·.· E·.· F·.· es constituir una asociación de jóvenes que no teniendo edad para ser iniciados en la escuela de los misterios, pudieran conocer a manera de curso preparatorio parte de las enseñanzas y finalidades de la masonería universal, a la vez que proporcionar a los padres una ayuda poderosa, auxiliar y eficaz en la formación de sus hijos, preparatoria para la vida, sean o no hijos de masones. Desde luego que habiendo los jóvenes recibido una educación auspiciada por la masonería, los prepara también para formar parte de ésta si así lo desease el mismo. La
A·.· J·.· E·.· F·.· se basa en un esquema mnemotécnico que comprende las enseñanzas y principios fundamentales de la asociación. Tal emplea en gran medida mucho del simbolismo masónico y de hecho los Ajefistas trabajan dentro de las Logias masónicas dando una interpretación inicial a muchos de los elementos que constituyen los templos, aunque si bien no da los mismos elementos interpretativos que le daría un masón aceptado y aún menos un masón de grados superiores. De ahí que el grado en que se circunscribe el Ajefista es el denominado Grado único, por ser sólo un grado el que comprende toda la enseñanza en que será formado, independientemente de su edad de ingreso. Al llegar a los 21 años es determinación del joven si ingresa o no a la institución masónica, pero de ningún modo el haber sido Ajefista lo exime de cumplir con los requisitos de ingreso a la masonería y pasar por la iniciación simbólica y práctica que se aplica a todo candidato. El Ajefismo igual que la masonería, no es religión, ni se inscribe en ideología política alguna. Más bien se enseña al joven a conocer en medida de lo posible y sin tendencia alguna todo lo que se puede acerca de los diferentes caminos que ha conocido el pensamiento humano y que en base a ello el joven aprenda a auto determinarse, a hacerse dueño de una voluntad propia para que de esta manera opte por el camino de realización de que cada quien es susceptible. La
A·.· J·.· E·.· F·.· sí inculca, pero igual que la masonería no admite dogmas insuperables. Reconoce un ser Supremo Gran Arquitecto del Universo, pero también admite que cada uno de sus miembros acepte o no al Dios de su corazón y abrase la creencia en que encuentre paz interior y progreso. Admite jóvenes de 14 a 21 años (según sea el caso).El Ajefismo está orientado a inculcar al joven el amor fraternal, la moral y un espíritu de perfeccionamiento integral que lo lleve a estimar y practicar la cultura, el estudio, el trabajo, el deporte, las buenas costumbres, el amor a la patria, a sus instituciones, y practicar una buena conducta, el respeto hacia sus padres, hermanos y maestros masones, entre muchísimos otros valores como el respeto, la tolerancia, la no discriminación, la igualdad, la libertad y la fraternidad. Se inculca y forma al Ajefista a combatir los vicios, y principalmente el odio, la ignorancia y la maldad entre muchos otros obstáculos para su desenvolvimiento social y espiritual. De todo ello se desprende el lema de la Ajef, que es inspirado en el pensamiento de José Martí: “Hombres haga primero quien quiera hacer pueblos”. Tal como lo indica la Liturgia del Grado Único
A·.· J·.· E·.· F·.· en México los trabajos están puestos bajo la advocación indoamericanista y de sentido universal de Benito Juárez y de José Martí, esto es bajo la égida de América, nueva vida del mundo. Enseñar a aprender es nuestra formula pedagógica, como se lo puede ver en el esquema mnemotécnico del Ajef, que los instructores, enseñando a aprender, aprendan a enseñar. Tal como la masonería lo hace, el Ajefismo se basa en un orden simbólico a ser interpretado como medio para adquirir y practicar principios útiles para la vida profana. Es un sistema de enseñanza moral e intelectual que intenta abarcar todos los órdenes de la vida en que se desenvuelve el joven a fin de que aprenda a enfrentar los diferentes obstáculos que la constituyen. Es un sistema pedagógico que nos recuerda mucho al de Rudolf Steiner en las escuelas místicas, sólo que aquí llevado a los jóvenes y no a los niños, para enfrentar una realidad que le es propia sólo al joven, en su momento en su tiempo específicos únicos e irrepetibles. Desde luego que en las Logias Ajefistas encontramos gente de todas las creencias y estratos sociales y de toda la diversidad de costumbres, pero ello constituye una riqueza y diversidad de opiniones útiles dignas de ser valoradas y aprovechadas para hacernos mejores individuos. Ello implica aceptar que todos somos seres humanos falibles y susceptibles al error y capaces de aprender de la experiencia, por lo que no debe extrañar a nadie que muchos se desanimen ante la debilidad de sus hermanos. Nada más equivocado, pues si existe la institución es para formar mejores seres humanos en medida de las posibilidades de cada quien, los seres perfectos no son de este mundo y no están entre nosotros, de ser así no tendrían sentido este tipo de instituciones y no estarían destinadas a ellos. Creemos que este principio básico de entendimiento entre seres humanos perfectibles aplica a todos los órdenes y a todos los niveles en todas las instituciones. El joven que es admitido en la
A·.· J·.· E·.· F·.· encontrará que en los templos se le invita a superarse a sí mismo, bajo el régimen y ritmo que su mente y cuerpo mismos le imponen y bajo el cual opera más fácilmente, se le incita vencer sus miedos, a adquirir habilidades y a practicar buenos hábitos y el deporte. De ahí que es muy común encontrar a los Ajefistas organizando actividades tendientes a fortalecer estas posibilidades de desarrollo, como son concursos y encuentros deportivos, culturales, recreativos y de esparcimiento sano. Se intenta que el joven identifique sus habilidades y las potencialice al máximo para que encuentre un modo de vida que le sea propio y le reditúe y al final lo prepare para la vida. Es un consenso general que todo joven que ha Pasado por la Asociación, jamás volverá a ser el mismo, tiene una visión diferente para la vida, y está más que preparado para iniciarse en la institución masónica con mucha mayor naturalidad en que lo haría otro profano, y recibir las enseñanzas de ésta con una visión renovada y a la vez apegada a retomar la antigua sabiduría.
Por: Daniel Cadena Rosas ExAjef (1990-1995) Logia “Libertadores de América” México D. F. del Rito Liberal Mexicano.
Datos relevantes: 21 de Noviembre de 1928 se acuerda auspiciar una institución de jóvenes en la Habana Cuba por la Respetable Logia Simbólica “Perseverancia” de la Muy Respetable Gran Logia de la ISLA DE Cuba. En la Sesión Anual de ésta última en 1929 se acuerda la constitución de la organización y se autoriza a la referida Logia proceder a su establecimiento. 4 de Agosto de 1935 se da a conocer el propósito de fundar la primera Logia
A·.· J·.· E·.· F·.· con jóvenes del Asilo Masónico “LLansó” de La Habana Cuba. 15 de Enero de 1936 se determina conformar los Estatutos y Liturgia de la naciente organización. 9 de Febrero de 1936 se constituye la primera Logia
A·.· J·.· E·.· F·.· llamada “Esperanza”, conformada por 82 jóvenes en el Salón de Actos de la Muy Respetable Gran Logia de Cuba. Esta fecha es considerada de Aniversario de fundación de la
A·.· J·.· E·.· F·.· , no obstante todos los antecedentes. Para 1939 el Ajefismo Cubano ya contaba con 75 Logias y 5000 jóvenes asociados. Agosto de 1939 se forma la Comisión Organizadora del Ajefismo en México por la Gran Logia del Valle de México. Diciembre de 1939 se establecen los principios del Ajefismo en México y se funda la primero Logia
A·.· J·.· E·.· F·.· “Fernando Suárez Núñez”, de la Gran Logia Valle de México. 1940 Primer Congreso AJEF de Cuba. 1942 Primer Congreso Continental de Juventudes (organizado por el Ajefismo Mexicano) en el que participa el Ajefismo fundacional Cubano. 14 al 25 de Agosto de 1956 Cuarto Congreso Internacional de la WAY (Asamblea Mundial de la Juventud) en Berlín Alemania, la cual acepta y reconoce a la
A·.· J·.· E·.· F·.· como miembro de entre 70 países integrantes y 300 delegados del Mundo. En el Rito Liberal Mexicano se funda la primera Logia
A·.· J·.· E·.· F·.· el 27 de Febrero de 1990 (“Niños Héroes” en Poza Rica Veracruz). En Septiembre del mismo año la Logia “Libertadores de América” en México, D. F. En Agosto de 1991 en Veracruz se realiza el Primer Encuentro de Logias
A·.· J·.· E·.· F·.· existentes. El 24 de Enero 1993 se funda la Logia “Sabiduría y Fraternidad Morelenses” en Cuernavaca Morelos. Ese mismo año se crea la Logia “Temoc” del Estado de México. En 1993 se realiza el 1er. Congreso Nacional de Logias
A·.· J·.· E·.· F·.· del Rito Liberal Mexicano en México, D. F.
Estructura Organizacional
Con el fin de la administración de estos talleres por parte de la Masonería, en segunda instancia, se llegan a conformar las Grandes Comisiones
A·.· J·.· E·.· F·.· , una por cada Gran Logia Masónica, que son por parte de la Gran Logia las encargadas de resolver cuestiones relativas al AJEFISMO entre otras funciones.
Finalmente, el Muy Respetable Gran Maestro de cada Gran Logia Masónica es el Jefe Nato del AJEFISMO en su jurisdicción.
Misticismo y Rituales
El AJEFISMO se considera una escuela iniciática de enseñanzas morales. Inculca en sus miembros principalmente enseñanzas éticas, basadas en las cuatro virtudes cardinales: Prudencia, Templanza, Fortaleza y Justicia.
Se opta por inculcar principios de Fraternidad a los jóvenes esperanza, pues es ella la condición natural de todo hombre en relación con sus semejantes.
Hay que recordar que el ajefismo no es masonería, mas, como escuela moral que es, puede preparar a los jóvenes para ingresar en aquella institución, siendo que todo aspirante a masón debe ser un Hombre Libre y de Buenas Costumbres, que es el estatus como todo AJEFISTA debe egresar de la institución al cumplir la edad estipulada.
Las siglas del A.J.E.F. se pueden entender en concepto de valores como:
(A) Amor
(J) Justicia
(E) Esperanza
(F) Fraternidad
Una frase que identifique a un
A·.· J·.· E·.· F·.· es;
"El guerrero primero se quiebra antes de doblarse"
"Confía en tu corazón aunque los mares se incendien vive por amor aunque las estrellas retrocedan" Autor: E.E. Cumming.
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