Fundadores de Mariano Arista

Fundadores de Mariano Arista

viernes, 20 de diciembre de 2013

Presentación en Úbeda de la obra ‘Los secretos de la masonería en Jaén’

El día 19 de diciembre, tuvo lugar en Úbeda la presentación de la obra titulada 'Los secretos de la masonería en Jaén', de la que son autores Luis Miguel Sánchez Tostado y José Manuel Higueras Lorite. Ambos estuvieron presentes en el acto, en el salón de actos de la sede de la UNED, para dar a conocer este estudio que recoge toda la información que existe sobre las logias masónicas en tierras jienenses en los últimos 200 años. En la cita colabora la Asociación Plaza Vieja.
El libro está estructurado en dos partes, el siglo XIX con una gran proliferación de logias en la provincia, sobre todo en Linares, y el siglo XX con la persecución a los masones de Primo de Rivera y el Franquismo. El estudio aporta muchísima información inédita hasta hoy y bastantes datos también sobre la masonería en Úbeda.
Jose Manuel Higueras Lorite, reconocido investigador y abogado, es una de las personas que conoce más profundamente la masonería en la provincia de Jaén.
Además es coautor del blog 'La Masonería en Jaén' y autor de diferentes artículos sobre esta organización. Y Luis Miguel Sanchez Tostado es un reconocido criminólogo, investigador y escritor jiennense que ha recibido numerosas menciones sobre todo por su labor de investigación sobre la Guerra Civil en la provincia. En este ensayo histórico, ambos documentan doscientos años de implantación y persecución de la orden secreta en Jaén y dan a conocer el primer censo de masones.
Fuente: Agencias.

jueves, 19 de diciembre de 2013

Los masones donan productos cárnicos a los necesitados de Es Castell



Los representantes de las logias masónicas Sol de Levante 161 y Menorca 60 hicieron entrega este miércoles por la tarde al banco de alimentos de Es Castell de 50 vales canjeables por productos cárnicos de la empresa Duchisela.

Recibieron esta donación el alcalde de la población, José Luis Camps, y la regidora de Serveis Socials, Matilde Mamajón.

Desde el consistorio villacarlino se  agradeció “profundamente el detalle de las entidades mencionadas, que repercutirá en favor de los más necesitados de nuestra población”.

La carne supondrá incluir en la dieta de quienes más sufren la crisis unas  proteínas que son especialmente beneficiosas para los niños y jóvenes en edad de crecimiento.

Fuente: Agencias.

miércoles, 18 de diciembre de 2013

Dol.·. Dol.·. Dol.·.




El día de ayer, 17 de Diciembre de 2013, pasó a ocupar su sitial en el E.·. O.·. el Il.·. y Pod.·. H.·. José Ramón Gutierrez López, 33° S.·. N.·. 

Quienes integramos la Ben.·. Leal, Cent.·. y Fundadora Resp.·. Log.·. Simb.·. "Mariano Arista" Nº 2 nos unimos a la pena que embarga a su familia, deseándoles pronta resignación y a él, su eterno descanso.

Dol.·. Dol.·. Dol.·.

lunes, 16 de diciembre de 2013

El poder sutil del Solsticio de Invierno

Mucho más que sólo otra fecha en el calendario, el solsticio de invierno es un portal de poder para enriquecer nuestras vidas, la interna y la exterior.


LOS DIOSES SOLARES, EL SOL ESPIRITUAL
De todas las celebraciones antiguas, es una de las más universales, cuyos ecos resuenan en el énfasis contemporáneo en las festividades decembrinas. Las prácticas paganas desde Asia a América comparten metáforas extraordinariamente afines acerca de esta época del año, la que anunciaba la fuerza especial del Sol, simbólicamente vuelto a nacer como un niño o ser sagrado tras la noche más larga, alrededor del 21 de diciembre. Mitras, Horus, Helios y Dionisio están entre los hijos-sol milenarios, nacidos todos el 25 de diciembre, el día en que el Sol astronómico inicia su retorno. Algunos investigadores suponen que festividades como éstas eran la obra sencilla de sociedades dependientes de los caprichos de la naturaleza para su sustento, de alguna forma intentando convencer al astro rey de que retornara y los bendijera con comida y calor. Un escrutinio más a fondo revela que diversas civilizaciones se concebían a sí mismas y a la naturaleza como vehículos interconectados con una Fuerza Vital Superior y veían estos cambios cíclicos como oportunidades para unirse con ella.

Las tradiciones solares:
“En la mayoría de los casos, las religiones de la antigüedad concuerdan que el visible Sol material era un reflector en vez de una fuente de poder… Este Sol reflejaba el invisible Sol espiritual… que era la fuente verdadera de la vida, la luz y la verdad”.

EL COLIBRÍ SOLAR
La tradición oral mexica aporta uno de los ejemplos más ricos de la relación mística con el Sol que he encontrado en años de estudio sobre el tópico. El solsticio de invierno marca el nacimiento del “Niño Precioso”, Huitzilopochtli, también conocido como El Guerrero del Sur, el Señor que nos da la fuerza de voluntad lo logra a pesar de las adversidades(Su hermana es la Luna.) El significado místico de guerrero es: “el que sabe luchar en la vida y vencer al yo inferior”. La voluntad que logra es la fuerza generada por la Fuente Superior, Ometeotl, que se expresa como el Señor del Sol. Mientras éste emprende su retorno hacia el Norte surge como Huitzilin, el colibrí solar, un ser cuya característica voluntad logradora se evidencia en su habilidad para sostenerse en el aire con el batir incesante y veloz de sus alas diminutas. Los abuelos le daban así la bienvenida: “Has venido aquí, Niño Precioso, Rayito del Sol que asciende”. Cada persona haría una revisión del ciclo que terminaba para identificar cómo podía haber ejercido mayor fuerza de voluntad. Entonces, con una ceremonia hermosa y oraciones para absorber este vigor característicamente solar, establecían sus metas de virtud para el año venidero.
En navidad, la práctica judeo-cristiana honra al Niño Jesús, el Hijo Divino (quien en las tradiciones esotéricas es una expresión del Sol espiritual). Unos días después, los occidentales establecen sus propósitos y metas de año nuevo, reflejando la intuición ancestral de que, de alguna manera, este periodo puede renovar nuestra disciplina y voluntad logradora. En la astrología occidental el Sol se asocia con la voluntad y el propósito y en el solsticio entra en Capricornio, signo de las metas, la dirección y la disciplina.

EMPEZAR DE NUEVO
En el Lejano Oriente este mismo portal es un tiempo importante de descanso y regeneración. El I Ching asocia el solsticio de invierno con el hexagrama 24, El Retorno, un tiempo en que “resulta enteramente fácil la transición de lo viejo”.
Un autor anónimo dijo alguna vez que el deseo más común de todo ser humano es tener un nuevo inicio. El fin de cada año trae una oportunidad especial, mientras aquietamos el tropel del quehacer cotidiano durante la encrucijada singular de cielo y tierra. Las fuerzas arquetípicas de los inicios, de la voluntad logradora, de la luz y del amor se conjugan y nosotros con ellas cuando decidimos ir más allá de los movimientos habituales a la tradición y hacer de esta temporada decembrina un verdadero festejo de lo que en verdad somos, y en manifestación de lo que podemos llegar a ser.

Afirmación de Año Nuevo
El Poder Superior continuamente renueva mi bien, y utiliza la conciencia e idea de los comienzos para intensificar su actividad renovadora, llevándome a un ciclo de éxito nuevo y aumentado en todo lo que me concierne ahora.

El pueblo huichol se resiste a desaparecer y se conserva con  pureza.

Con orgullo muestro ante ustedes su testimonio...


Colaboración del Ilustre y Poderoso Hermano Jorge Manuel Villalba Jaime, 33°

Buscamos exaltar las virtudes del ser humano

Es el gran maestre de la Masonería Argentina, un movimiento filosófico, filantrópico y progresista que tiene por objetivos centrales la exaltación y el perfeccionamiento de las más elevadas virtudes humanas. “Nuestro nudo de acción es la lucha por la libertad de pensamiento y la libertad absoluta de conciencia”, dijo.


-Son muchas las personas que alguna vez han escuchado hablar de la Masonería, pero no todos conocen de qué se trata. ¿Nos podría dar una breve explicación sobre su sentido?
-Ante todo es un estilo de vida. Es una institución que busca el crecimiento del ser humano. Es decir, todo ciudadano que desee incrementar sus conocimientos, ser mejor persona y llenarse de valores interiormente, puede insertarse en nuestro movimiento para ir creciendo moral, espiritual e intelectualmente. La masonería lucha por la libertad de pensamiento, la libertad absoluta de conciencia, y tiene su parte acción dirigida hacia los valores, que, entendemos, debe tener el ser humano. Defendemos la república como estructura de gobierno, la democracia como estilo de vida y, por supuesto, no tenemos nada que ver con ninguna religión. Para nosotros, las religiones forman parte del sector trascendente y espiritual de la persona. La masonería trabaja la parte terrenal, es decir en lo que respecta a la ciudadanía. Como definición, decimos que la masonería quiere hacer mejores personas para que haya mejores ciudadanos y de esa forma mejorar la calidad de vida política de los países.
-¿Cuál sería la columna vertebral de los objetivos que tiene la masonería?
-El nudo axiológico, diríamos, es la lucha por la libertad de pensamiento y la libertad absoluta de conciencia, además de estar en contra de todos los dogmatismos y fanatismos políticos y religiosos. Esto es en líneas generales el valor actual de la masonería.
-¿Cómo surgió este movimiento en el país y cómo se extendió en el mundo?
-Lo que pasa es que la masonería nace prácticamente con nuestro país. Es decir, ya desde la época de la colonia, así lo podemos ver en los libros, los hombres que han liberado a América Latina pertenecían a este movimiento. Y después, en la organización nacional la masonería ha tenido una parte preponderante. No olvidemos que nuestra institución ha dado catorce presidentes –entre ellos el actual mandatario norteamericano-, siete vicepresidentes, hombres de Estado, científicos, literatos, etc. Es decir, la masonería estuvo, está y estará presente en la vida política, social, económica y científica de los pueblos.
-¿Qué condiciones debe reunir una persona para ingresar a la masonería?
-Lo que pide nuestra legislación, que sea un hombre libre y de buenas costumbres. Nosotros entendemos como hombre libre a la persona que sabe pensar por sí mismo. Por eso siempre hablamos tanto y recordamos al creador de la modernidad, al filósofo Emmanuel Kant, y su famosa “ten el valor de pensar por vos mismos”. Es decir apelaba a la personalidad de un individuo liberado interiormente y sin ataduras externas, y a sus buenas costumbres, entendiendo con ello que tenga su familia, su trabajo y que se pueda autosustentar. Tiene además que ser una persona mayor de edad. Por lo que ven, son pocas las condiciones que requiere nuestra institución.
-¿Cuáles son las líneas de trabajo que tienen?
-La solidaridad es un valor fundamental que se trabaja en la masonería. Por ejemplo, realizamos acciones directas con las cooperadoras escolares. Tenemos lugares donde damos de comer a los niños de escasos recursos, en barrios pobres y en villas con necesidades básicas insatisfechas. Trabajamos mucho el tema de la solidaridad, para volcar esa virtud en los que menos tienen.
-¿Qué objetivos tiene el movimiento para Jujuy?
-Los objetivos que tenemos son generales. Apuntamos al mejoramiento del ser humano en lo relacionado a sus valores éticos. Ése es el fin último. Esto es en general en todo el país y en Jujuy en especial, porque esta provincia desde hace muchos años no tiene logias, aunque en los últimos períodos hemos podido levantar tres logias que buscan que más ciudadanos las integren.
-Existe una idea sobre las logias y sus estructuras cerradas que fundamentan su labor en lo religioso, como si se tratara de sectas. ¿Este pensamiento es un mito?
-La logia es el elemento primario que tiene la masonería. Ésta se integra por grupos y a cada miembro se lo trata como hermano. En estos grupos se trabajan distintos temas que hacen al ciudadano. Nosotros hablamos del nacimiento, el desarrollo, la vida y la muerte del ser humano, y tratamos todos los temas que hacen a la república como estructura de gobierno y a la democracia como estilo de vida. En la logia se trabaja con un ritual que es lo que conduce y ordena al movimiento. Hacemos un recorrido por la sabiduría de la antigüedad, pero no abordamos temas religiosos.
Fuente: Agencias.

sábado, 14 de diciembre de 2013

Temporada de frío


El Gran Maestre de la Masonería Argentina visita Jujuy


Entre los días 14 y 15 de diciembre visitarán nuestra provincia Ángel Jorge Clavero y Nicolás Breglia, Gran Maestre y Pro Gran Maestre, respectivamente, de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, entidad centenaria que nuclea a la Masonería argentina. Durante su estadía, las dos máximas autoridades masónicas argentinas mantendrán una serie de reuniones con autoridades civiles locales, a la vez que también se reunirán con los masones de Jujuy para compartir “un encuentro fraternal en el marco de los festejos del Día del Masón que se celebra anualmente entre los masones todos los 11 de diciembre”, según señalaron en un comunicado.
El Gran Maestre y el Pro Gran Maestre visitarán el Salón de la Bandera en Casa de Gobierno, mañana a horas 11:30, donde serán recibidos por autoridades provinciales. También brindarán una disertación sobre Masonería y una conferencia de prensa en el salón de eventos del Hotel Ohasis, el domingo 15 de diciembre a horas 11:30. A tal efecto, invitan a periodistas, medios de comunicación y al público en general a participar de la misma.
No sería la primera vez que las autoridades masónicas visitan nuestra provincia. En el 2012, en el marco de los festejos por el Bicentenario del Éxodo Jujeño, Ángel Clavero y Nicolás Breglia visitaron la provincia, ocasión en la que rindieron homenaje, junto a los masones jujeños, al General Belgrano instalando una placa recordatoria al “Ilustre Hermano” al pie del monumento sito en Plaza Belgrano de nuestra ciudad. “La masonería es una institución filosófica, filantrópica y progresista entre cuyos fines se destacan la exaltación y el perfeccionamiento de las más elevadas virtudes humanas; asienta sus principios en los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad; y considera que el hombre puede alcanzar su realización a través de la Ciencia, la Justicia y el Trabajo”, dice el portal http://masoneriajujuy.blogspot.com.ar/, de una de las logias jujeñas Hermanos del Norte N° 69.
Fuente: Agencias.

Logia dona documentos secretos al Archivo General de la Nación

La Logia La Esperanza donó sus documentos secretos al Archivo General de la Nación (AGN).
Los mismos están contenidos en 18 cajas con 130 legajos que datan desde su fundación en 1858.
Los maestros Amílcar Carrasco y Augusto Bravo lo entregaron a Roberto Cassá, director del AGN,quien les aseguró que el material estará resguardado y le dará el tratamiento adecuado para su conservación.
Una nota del Archivo destaca que es la primera vez en la historia masónica que una logia permite ver su acopio y lo pone a disposición del público.
Entre la documentación figuran circulares, comunicaciones, actas, revistas, fotografías, entre otros.
La Logia La Esperanza contó entre sus miembros fundadores con José Reyes, autor del Himno Nacional Dominicano.

Fuente: Agencias.

jueves, 12 de diciembre de 2013

Solsticios Masónicos


Nuestra Augusta Institución desde la más remota antigüedad previene que deben celebrarse dos fiestas solsticiales, la primera el día 24 de junio, y la segunda el 27 de diciembre de cada año con un banquete masónico con el fin de reunir a todos los HH∴

En nuestros TTrab.·. se brinda siete veces, cuyo número es igual al de los planetas conocidos en la antigüedad, a quienes ofrecían nuestros antecesores y hoy se han substituído por los siguientes:

No.
LIBACION
BRINDIS
1
Al Sol Rey del Universo, a quien debe la Naturaleza su fecundidad.
Al Gobierno de la Nación.
2
A la Luna, astro que, según los antiguos, iluminaba los más secretos misterios.
Al M.·. R.·. G.·. M.·. y Funcionarios de la Gr.·. Log.·.
3
A Marte o Ares, divinidad que presidía entre los antiguos los consejos y los combates.
Al V.·. M.·. de la Log.·.
4
A Mercurio, a quien los Egipcios daban el nombre de Anubis, el dios que vigila, el que anuncia la apertura y la cesación de los trabajos.
A los QQ.·.  HH.·. Prim.·. y Seg.·. VVig.·. de la Log.·.
5
A Júpiter, dios conocido también con el nombre de Xenius, el dios de la Hospitalidad.
A los QQ.·. HH.·. Visitadores y RR.·. LL.·. de la Amistad.
6
A Venus, la diosa de la generación; esta divinidad, símbolo de la Naturaleza, era el encanto de los dioses y de los hombres.
A todos los OOf.·. de la Log.·.
7
A Saturno, el dios de los períodos y de los tiempos, cuya inmensa órbita parece abarcar la totalidad del mundo.
A todos los Masones esparcidos sobre la superficie de la Tierra, que han cooperado para el engrandecimiento de la Institución

Avalan masones Reforma Política


El diputado gran maestro de la Gran Logia Unida Mexicana, Alberto García Leyton, avaló la recien aprobada Reforma Política, ya que con ella habrá una mayor participación ciudadana, sin embargo rechazó la figura de la reelección.

En su tradicional rueda de prensa exhortó a los ciudadanos a que participen políticamente no sólo en las elecciones si no que sean vigilantes de la función política. 

“ Vemos con placer que las reformas constitucionales que se han promulgado en torno a la reforma política fortalecen esa participación ciudadana”, declaró.

El masón señaló que la Reforma política debe ser una reforma continua y no a intervalos, que las leyes que apliquen deben ser fácilmente adaptables a las circunstancias y prever las situaciones.

Indicó que en lo que no están de acuerdo es en la reelección, ya que esto corrompe a la persona y que su función la enfoca en dar el siguiente salto a la próxima elección.

También mencionó que existe un aspecto que ocasiona un cierto monopolio en los partidos, pues si el actuar de la persona es a favor a los ciudadanos y no de su partido, será normal que lo quieran vetar.

“Para que un presidente municipal, diputado o senador se puedan reelegir deben contar con aprobación de su partido y esto ocasiona un monopolio pues si la personas no se realiza mediante los intereses políticos no podrá reelegirse”, señaló.

Fuente: Agencias.

Masones cubanos realizan peregrinación después de 50 años de prohibiciones

Más de un centenar de masones asistieron el sábado al Parque Maceo para rendir tributo a Antonio de la Caridad Maceo y Grajales, conocido por el Titán de Bronce, quien fuera miembro de la orden de los Francmasones.

Así, se retomó una tradición masónica de antaño, cuando la masonería florecía en nuestro país.

Este día, que por mucho tiempo fue declarado duelo nacional, los masones de La Habana peregrinaban hacia este parque. Desde la Respetable Logia Antonio Maceo, ubicada en la Calle Jesús Peregrino y a través de Marqués González, llegaban directo a este sitio donde recordaban con respeto y admiración al hermano caído en combate por la libertad de Cuba.

El recorrido no se realizaba desde hace más de cincuenta años, aunque no se dejó de asistir al lugar, donde unos pocos ponían una ofrenda floral a la memoria del caído y luego se dedicaban algunas palabras al prócer en presencia de los pocos hermanos que asistían al acto público.

El motivo de la pobre participación, y el miedo a la presentación en público de los masones, se debe a que con el comienzo del régimen castrista la masonería comenzó un período de decadencia por las persecuciones y encarcelamiento que sufrieron sus miembros. Muchos masones en esa época optaron por abandonar la institución por temor a la represión.

En la actualidad, existen jóvenes esperanzas de la fraternidad, interesados por pertenecer al cuerpo masónico, y con la tutoría de sus miembros aprenden el verdadero propósito de la masonería, que es el de perfeccionar al hombre, enarbolando siempre como su mayor divisa la libertad, igualdad y fraternidad.

Este acto de homenaje se llevó a cabo en una discreta y respetuosa marcha, a pesar de que fueron un poco más de cien masones, de miles que militan en sus filas.

La peregrinación demostró la fuerza y el espíritu masónico que aún vive en esta orden, caracterizada por ser la que más elementos ha aportado a la independencia, la libertad y la cultura de este país en épocas pasadas.




Fuente: Agencias.

lunes, 9 de diciembre de 2013

Desaprueban masones Reforma Político-Electoral


El diputado gran maestro de la logia masónica unida de Veracruz, Luis Alberto García Leyton, señaló que la Reforma Político-Electoral se quedó corta, esto debido a que el país no se abrió a una verdadera democracia plena, participativa y moderna.
El masón manifestó su descontento con las modificaciones que se le hicieron a dicha iniciativa, enfocandose en los temas de la reelección y la revocación del mandato.
“No hay revocación del mandato y lamentamos mucho que no lo hayan incluido el referéndum si hay iniciativa popular y sí la hay, pero falto y se queda corta en ese aspecto porque ya había un reclamo, un clamor popular de que exista la revocación del mandato y nuestros diputados y senadores no tuvieron la iniciativa de abrir nuestro país a una democracia plena”.
También, apuntó que la reelección corrompe a los funcionarios, además de que los motivará a brincar de puestos en puestos, por lo cual desaprobó esta modificación.
García Leyton, apuntó que los partidos políticos han perdido la representación de la sociedad, pues sus plataformas políticas cada vez son más difusas y su ideario político ha desaparecido.
“El Revolucionario institucional ha dejado de ser revolucionario, los integrantes de ahí sí tiene respeto a las instituciones, a Acción Nacional le falta acción y entre ellos se andan agarrando del chongo, y el PRD se formó de tribus, algo que en la actualidad ya no está bien visto”, concluyó.
Fuente: Agencias.

La Ley sobre responsabilidad del Estado


La Masonería Argentina propone modificaciones y señala aspectos que a su juicio deberían ser rectificados en el proyecto de Ley sobre Responsabilidad del Estado que aprobó la Cámara de Diputados. Esa normativa debería regresar a las páginas del próximo Código Civil y Comercial evitando su desglosamiento en una ley especial. Es deseable, además, que el pueblo ratifique el nuevo Código según los mecanismos de democracia semi directa.
El artículo 1112 del Código Civil vigente establece que la responsabilidad civil de funcionarios y empleados del Estado se produce cuando su actividad ocasiona un daño a los administrados, a otros funcionarios e inclusive al propio Estado. La jurisprudencia y la doctrina sostienen que la responsabilidad del Estado es fruto del Estado de Derecho. En ese marco, la responsabilidad del agente público debe ser considerada como un reflejo de la responsabilidad del Estado porque los funcionarios son parte integrante del Estado.
Sin embargo, la sanción que dio la Cámara de Diputados se desvincula del nuevo Código Civil y Comercial, establece que las disposiciones del Código Civil no se pueden aplicar al Estado de "manera directa o subsidiaria" y también que las demandas deberán estar sujetas a los fueros específicos como el Contencioso Administrativo.
Señala que la sanción pecuniaria "disuasiva es improcedente contra el Estado, sus agentes y sus funcionarios" y exime de responsabilidad al Estado "por los daños y perjuicios que se deriven de casos fortuitos o fuerza mayor, salvo que sean asumidos por el Estado expresamente por ley especial" y cuando "el daño se produjo por el hecho de la víctima o de un tercero".
Esta ley regiría para el Estado federal en tanto las provincias serían invitadas a adherir a la nueva norma o podrían legislar en sus jurisdicciones.  Se produciría, entonces, un flagrante caso de desigualdad ante la ley que enfrentaría al ciudadano con normas particulares según sea su residencia o el territorio en donde ocurrió el daño. Además, si las provincias no legislaran al respecto, se produciría una anarquía administrativa.
La nueva norma solo permitiría accionar contra el Estado cuando el daño sea únicamente mensurable en dinero. Así, por ejemplo, si un particular pierde una casa valuada en U$S 1.000.000 por una acción ilegítima del Estado y otro por la misma situación pierde un rancho, ambos podrían conseguir una  indemnización acorde a su patrimonio pero, ¿a quién habría afectado más el Estado, al rico o al pobre? En la nueva disposición tampoco se contempla el daño moral.  En idéntico sentido,  los casos de daño ocasionado por actividad legítima no incluye el lucro cesante.
La sanción de Diputados también quita al Estado su responsabilidad sobre los daños ocasionados por un concesionario o contratista y desincentiva el control que el propio Estado y sus funcionarios deben ejercer sobre los servicios que se tercerizan. Esos servicios concesionados son generalmente servicios públicos, los utilizan millones de personas todos los días, ¿en manos de quién quedará el control de su seguridad y calidad, si el que debe controlarla no es responsable por su carencia?
Finalmente, el plazo de tres años para iniciar demandas contra el Estado, y de dos años para la prescripción contra funcionarios son muy breves y podrían contribuir a la exculpación de los funcionarios y del propio Estado en detrimento de los derechos de los ciudadanos.
Ángel Jorge Clavero
Gran Maestre

domingo, 8 de diciembre de 2013

Descansa en Paz Madiba

1918-2013

30 años de democracia


Angel Clavero dice: “Al celebrarse el trigésimo aniversario de las elecciones nacionales que abrieron el camino al retorno de las instituciones democráticas de la República, la Masonería Argentina expresa su profunda congratulación por el tramo recorrido desde 1983.

Los `corsi e ricorsi` de la historia no han estado ausentes durante este período, pero el saldo institucional es altamente favorable. Funcionan los tres poderes del Estado, rige la Constitución Nacional sin mengua de ninguna naturaleza, también las libertades públicas y privadas.

Son datos esenciales y útiles para comparar el período democrático con los procesos dictatoriales precedentes. Es de lamentar, en cambio, que los partidos políticos no encuentren todavía sus respectivos y sólidos marcos organizativos, que las ofertas electorales no resulten más claras y precisas, pero aún así es valorable el esfuerzo que realizan muchos dirigentes para organizar espacios políticos comunes que sistematizan y unifican dentro de lo posible la representación popular. 

La Masonería Argentina desea que en el tiempo por venir se reduzcan los liderazgos personales excluyentes en beneficio de una mayor preponderancia de las ideas y los proyectos concretos”.

Fuente: Agencias.

viernes, 6 de diciembre de 2013

La Gran Comisión Electoral de la Gran Logia de España Informa


La Gran Comisión Electoral de la Gran Logia de España ha acordado en el día de hoy anunciar el inicio del proceso electoral que culminará en la Gran Asamblea del 8 de marzo del 2014 con la elección del Gran Maestro de la Obediencia, para el periodo Marzo-2014 a Marzo-2018.

Tenemos y debemos que construir una verdadera agenda ciudadana y de ahí exigir su cumplimiento: Jaime Chalita


Llega el fin de año prácticamente, ya en el último mes de este 2013, se inician las actividades propias de la temporada, se reactiva el comercio, vía endeudamiento de la enorme mayoría de las personas, muchas de ellas, con la esperanza de, ir pagando pocos a poco, la felicidad que se quiere tener. 

Regale afecto, no lo compre, reza el mensaje en los medios de comunicación, por cierto, hace tiempo que no le escucho, pero que es sabio. No queramos salir de la realidad fincando escenarios de sofisma, mire que el próximo año estará difícil para pagar, no sólo las deudas de las fiestas navideñas y de año nuevo, nunca hay que olvidar lo que por fuerza se nos impone, el pago de mucho dinero, que se traduce en, pagos impuestos.

IVA, ISR, ISN, TENENCIA, IESPS, IETU, IDE, PREDIAL, vamos una serie de pagos impuestos federales, estatales y municipales, impulsados por quienes están lejos de nuestras necesidades, pero que somos nosotros, el pueblo, quienes sufragamos las de ellos, quienes nos imponen el mantenerlos, con la exigencia de no faltarles nada, vamos que se muevan en la opulencia y la comodidad, no importa el que "algunos" sufran. 

Por esto días, se decide si por "clemencia" , nos "hacen" el favor de quitarnos el famoso impuesto de la tenencia vehicular, la que promueven algunos diputados de oposición, los mismos que en el sexenio anterior defendían su permanecía, pero que ahora las cosas cambian, los diputados de partidos que defendían este impuesto, hace seis años, ahora son quienes quieren quitarlos ojalá y lo logren, es decir, son mayoría y, se vería mal, muy mal, que dieran marcha atrás, frente a estos otros, del partido en el poder. Vender las necesidades del la población, es un artero crimen.

Un No, contundente, a la tenencia vehicular, no por capricho, ni por una ocurrencia, simplemente no, porque ninguna contraprestación recibimos los ciudadanos,a cambio de este dinero, nada, pagamos y listo, nunca se nos dice a donde se aplica y la sospecha es que se aplica para la comodidad del obesidad del aparato de gobierno.

No conozco a ninguna persona que no quiera vivir en una ciudad que agrade a los pobladores, no conozco a ninguna persona que no quiera vivir en paz, con buena vecindad y autoridades del lado del verdadero progreso, aún cuando eso cueste, claro. Cuando menos la inmensa mayoría de los ciudadanos, estaríamos contentos de tener una ciudad a la altura de nuestros esfuerzos de pago. No han llegado nunca las buenas noticias, las ciudades de nuestro Estado en su equipamiento, da lástima, pagamos por un mundo de primera y nos regresan uno de tercera, es la historia del nuestros administradores. Fabricamos empleados muy caros, sin resultados.

No me asusta, a mi en lo personal, tener que pagar toda la cascada de impuestos, me indigna, el saber que aún cuando muchos y, siempre los mismos cumplimos, muchos otros no lo hacen, no asusta cuanto nos cobran, indigna que es lo que recibimos a cambio de nuestro arduo trabajo. 

Esta es la historia de los políticos que han rechazado una agenda ciudadana, de cara a sus representados, con el pretexto que para eso están ellos ya que, nosotros los elegimos, pero no encontramos respuesta en la inmensa mayoría de ellos, para construir un estado de Gobierno democrático, uno que nos sirva, si no a todos, si a la inmensa mayoría, por aquello de que la uniformidad de ideas y opiniones, nunca son buenas, pues tiene que existir el debate ciudadano de ideas y aplicar las que mejor nos ayuden a salir del deplorable estado de cosas en el que nos encontramos. 

Existen mucho y variados grupos ciudadanos; que existan más cada día, sumar esfuerzo de los gobernados, para por oposición a políticas vividoras, hagamos valer nuestras necesidades, antes de las otras, de aquellos quienes se mantienen de nuestros impuestos.

Jaime Chalita Zarur
Presidente de la Federacion de Logias Mexicanas

La ‏Masonería Argentina evoca Lisandro de la Torre‏


Integró el grupo fundacional de la Unión Cívica Radical encabezado por Leandro Alem en 1891 tras la derrota de la Revolución del ‘90. Poco antes se había recibido de abogado en la Universidad de Buenos Aires y años más tarde fundó el periódico La República. Participó de la Revolución que estalló en 1893 como principal referente de su partido en la provincia de Santa Fe.

Tras la muerte de Aristóbulo del Valle y el suicidio de Alem, la UCR quedó acéfala; de la Torre abogó entonces por una alianza con los partidarios de Mitre para enfrentar a Roca. La oposición de Hipólito Yrigoyen lo llevó a retirarse del radicalismo.

En 1908 integró el grupo fundador de la Liga del Sur, en Santa Fe. Tres años después fue electo diputado provincial, pero su gestión se agotó cuando se dispuso la intervención federal a la provincia. Al año siguiente fue electo diputado nacional.

Trabajó desde entonces para organizar un partido que se integrara con las corrientes políticas liberales e independientes dispersas. De ese esfuerzo nació el Partido Demócrata Progresista.

En 1932 esa agrupación alcanzó un momento culminante cuando Luciano Molinas fue electo gobernador de Santa Fe y Lisandro de la Torre llegó nuevamente al Congreso como senador nacional.

Tras la firma del Pacto Roca-Runciman, de la Torre denunció en el Senado (1935) una trama de corrupción que involucraba a frigoríficos ingleses, el gobierno y especialmente a los ministros de Hacienda, Federico Pinedo y de Agricultura, Luis Duhau.

El 23 de julio, Duhau agredió físicamente a de la Torre. En medio del tumulto, el guardaespaldas Ramón Valdez Cora disparó contra de la Torre, pero las balas impactaron en el cuerpo del senador electo Enzo Bordabehere cuando trató de proteger al senador. 

Bordabehere falleció a causa de los disparos recibidos. Por su desempeño en el debate de las carnes, Lisandro de la Torre fue denominado “Fiscal de la Patria”.

Muy afectado por el asesinato de Bordabehere, Lisandro de la Torre renunció a su banca en enero de 1937. El 5 de enero de 1939 decidió poner fin a su vida en su departamento porteño de Esmeralda 22; contaba 71 años de edad.

Fue iniciado masón en la Logia La Luz Nº 114, el 29 de agosto de 1892.

Ángel Jorge Clavero
Gran Maestre

jueves, 5 de diciembre de 2013

Aun existen rezagos tras primer año de gobierno de EPN: masones


El diputado gran maestro de la Logia Masónica Unida de Veracruz, Luis Alberto García Leyton calificó como un año difícil para todos los mexicanos el que primer año de gobierno de Enrique Peña Nieto, pues ha sigo de reformas y discursos y la ciudadanía aún espera los resultados.
El masón dijo que aún no ha habido un punto de conquista, ni resultados con las reformas que ya han sido aprobadas, dejando en claro que los temas más débiles y que no se han combatido es la economía y la seguridad.
“Los ciudadanos en su bolsillo no han visto reflejado ningún progreso, y en muchas regiones de nuestro país está en duda la gobernabilidad, zonas extensas donde el gobierno lucha por mantener el control y sin embargo poderes fácticos se han posicionado del control”, consideró.
El entrevistado abundó en la necesidad de acabar con el rezago que aún existe en materia de educación, salud, seguridad y principalmente en la económica de todos los mexicanos.
“Aún no se ha visto el repunte en los indicadores de calidad de la educación que en tan corto plazo no se han podido elevar, la económica familiar tampoco y en la salud sigue habiendo brotes de dengue, cólera y aunque ya está controlada sigue sonando la alarma en lugares donde la gente no tiene la seguridad de contar con un buen sistema de salud”, manifestó.
García Leyton, apuntó que este segundo año será de retos para la administración federal, de consolidación de los proyectos y las reformas, pues la sociedad siempre aguarda un poco de esperanza.
En otro tema, se pronunció por que se dé a conocer el estudio de impacto ambiental de la hidroeléctrica que se construirá en el río Los Pescados y de todos los proyectos que pudieran dañar al medio ambiente.
Finalmente señaló que el gobierno no deben ceder ante las presiones de empresarios para que se agilicen sus proyectos, y en el caso de la ampliación del Puerto de Veracruz apuntó que esto reactivará la economía y los empleos en aquella zona del Estado.
Fuente: Agencias.

La Masonería evoca a Nicolás Rodríguez Peña, iniciador de Sarmiento


Comerciante exitoso y político de actuación gravitante durante la Revolución de Mayo, entre sus empresas se contó la jabonería en sociedad con Hipólito Vieytes donde se reunían los patriotas para conspirar.

Hacia 1805 integró la "Logia Independencia" con Juan José Castelli y Manuel Belgrano, entre otros; la logia también se reunía en la quinta de Rodríguez Peña ubicada donde hoy se levanta la plaza porteña que lleva su nombre.

Luchó contra las Invasiones Inglesas, integró el grupo conspirador “carlotista” y promovió las acciones políticas previas al 25 de mayo de 1810. Participó en el Cabildo Abierto del 22 de mayo.

Fue secretario de Castelli en la Primera Junta, lo acompañó en la expedición a Córdoba donde autorizó el fusilamiento del ex virrey Santiago de Liniers. Actuó en la Batalla de Suipacha y ya en el Alto Perú fue gobernador de La Paz.

Reemplazó luego a Mariano Moreno como Secretario de la Primera Junta hasta que la revolución de abril de 1811 ordenó su confinamiento en San Juan.

De regreso en Buenos Aires ingresó a la Logia Lautaro que presidía Carlos María de Alvear. En 1812, respaldado por la Logia Lautaro, fue elegido miembro del Segundo Triunvirato. Tras la disolución, el Director Supremo Gervasio Antonio de Posadas lo designó Presidente del Consejo de Estado y le otorgó el grado de Coronel de Ejército. Meses después asumió como primer Gobernador delegado de la Provincia Oriental.

Cuando fue destituido el Director Supremo Carlos María de Alvear, Rodríguez Peña fue desterrado y pasó a vivir en San Juan. El Director Supremo Juan Martín de Pueyrredón mantuvo la medida en tanto Rodríguez Peña ya colaboraba con José de San Martín en la organización del Ejército de los Andes.

Luchó en Chacabuco y fijo residencia como exiliado en Santiago de Chile. Allí vivió sin interrupción hasta el día de su fallecimiento, el 3 de diciembre de 1853, a los 78 años de edad. Sus restos reposan en el Cementerio de la Recoleta.

Además de su actuación en las logias masónicas porteñas, Nicolás Rodríguez Peña también integró la Logia Lautaro de Chile, integró el Capítulo presidido por Blanco Encalada y fundó la Logia Unión Fraternal de Valparaíso donde fue iniciado masón Domingo Faustino Sarmiento.

Ángel Jorge Clavero,
Gran Maestre.